（原标题：融入当然的乡村翻新学校：羊圈、鸭舍搬进学校，孩子们重拾学习乐趣）

21世纪经济报说念记者王峰北京报说念  肖诗坚刚刚收尾演讲走下台，坐窝被会场里的听众围住了。其中别称听众是山东省一个县训诲局的副局长，他但愿把肖诗坚所在机构研发的乡土课程引进到当地。

“农村塾校需要，也不错开展高质地、特点化课程，由于财政经费垂死，咱们也很是但愿与公益组织协调。”这名县训诲局副局长告诉21世纪经济报说念记者。

这是近日举行的中国训诲三十东说念主论坛第十一届年会上的一幕。多年来，来自民间的训诲者们一直在探索从体式到试验的新训诲模式。很是是留神当然训诲、提倡学生健康成长的乡村翻新学校，其训诲探索不仅辛劳于破解乡村训诲问题，还为城市学校训诲提供了教养。

肖诗坚是田字格公益创举东说念主、贵州田字格实验小学总校长。箝制当今，田字格学校受当地政府部门委用，在贵州开办了3所公办村小，并将训诲理念和资源膨胀到国内100多所项目校。

田字格学校有五大课程：基础课、日修课、轴心课（特点课程）、共同生活课、自主学习课。其中，基础课即是语文、数学、英语、猜想机、体育、说念德与法治等学科课程，日修课包括晨礼、晨诵、午读、劳顿等逐日修都，轴心课包括人命相干课、乡土课、民族课、当然人命课等。

其中一所田字格学校位于宇宙地质公园——黔西南州兴义市万峰林景区里，学校开设的当然人命课分辩以12纪地质年代为试验。课上，浑朴除了引颈学生学习每个地质技能的常识，还教导他们画图、持制不同地质技能的动植物，作念实验，进行小短剧演绎等，晋升课堂风趣性和互动性。

肖诗坚认为，“各人都以为乡村训诲要向城市靠都，已矣城乡一体化训诲。但城市有城市的说念路要走，乡村有乡村的路要走，乡村训诲要从当然环境、从乡土文化、从东说念主本人找到一条路。”

中国训诲三十东说念主论坛成员、国度训诲磋议委员会委员杨东平评价称，“咱们的农村训诲好多都是荧惑大山里的孩子走出大山，以致一走了之。田字格学校提议的‘走出大山能活命，留在大山能生活，面向改日能孕育’止境逼真。”

甘肃省静宁县大寨小学被誉为“苹果园里的村小”，开展以苹果为中枢的当然生态训诲。孩子们在苹果园里进行种种行径，如相干花与果的关系、套袋、采摘、直播带货等，这些行径不仅让孩子们体验了农耕文化，还培养了他们的科学修养和生意剖判。

大寨小学校长王荣华暗示，通过具体的实践行径，课程缱绻将常识融入孩子们好像剖判和感知的例子中。举例，在学习长度单元时，不是抽象地训诲米、厘米、毫米，而是通过让孩子们量一量苹果的高度来树立理性与理性之间的干系，使学习愈加生动和易于剖判。

你但愿学校里都有什么？学生回复：有动物、鲜花。于是在浙江省缙云县笕川小学，除了能看到教室、有瞻念看室，还有好多羊圈、鸭舍、兔场等。

笕川小学校长马鑫飞将学校改形成一个动物园和植物园的格局，为学生提供了一个充满动物、鲜花和当然元素的学习环境。学校通过农耕园、24骨气造就行径、直播售卖等实践项目，让孩子们在学习中体验当然、历史、东说念主文和社会。

学校的训诲行径与传统文化良好联络，如过大年、舞龙灯等，这些行径不仅让孩子们老练传统文化，还增强了他们对家乡的包摄感。学校还与村落里的彩燕、麻鸭、香菇等特点产业协调，将这些资源融入到项目化学习和大单元主题教学中，让孩子们在实践中学习和成长。

中国训诲三十东说念主论坛成员、北京大学训诲学院教师文东茅指出，乡村训诲具有复杂性，浮浅地保留乡村塾校或消亡为大限制投寄制学校都不可搞定总共问题。中国的乡村地区互异很大，需要笔据不同地区的情况进行个性化的探索，找到适合不同乡村训诲需求的搞定决策。

融入当然的乡村训诲具有出东说念主张想的疗愈功能。

田字格兴隆实验小学有70余名学生，其中唯有三分之一来自隔壁乡村，另外有三分之一来自本县其他州里，还有三分之一来自其他省份。

这些外地学生的显然标签是厌学，有学习蹧蹋和激情、情怀问题。他们的父母带着孩子远说念而来，在村子里租房陪读，但愿让孩子重拾学习的称心。

北京日日新学堂建在北京市昌平区一个果园里，这里莫得塑胶操场，公牛优配孩子们不错解放爬树，以致有东说念主在树上作念功课。一个干涸的鱼塘被学生们定名为“UFO大坑”。“在阿谁方位，孩子们能玩出100种面容来。尽管家长们需要束缚清洗孩子的衣物和鞋子，但他们知说念孩子在玩耍中获取的称心是无价的。”日日新学堂校长王晓峰说。 

王晓峰谈到，玩耍是孩子的天性。北欧将课程游戏化，尤其是小学，这止境稳当孩子的天性。在游戏中，孩子们的感官和大脑被激活。他先容，日日新学堂的学生里莫得东说念主臃肿超标，在疫情前，除了先天眼部疾病的学生之外也莫得东说念主戴眼镜。

昆明丑小鸭中学创办于2011年，是一总共意匡助不适当传统训诲、不收受传统评价的初中“问题学生”的民办初中。开办14年来，丑小鸭中学匡助3000余名因为抑郁、忌惮、秘籍、淡薄、逆反而失学的初中学生回反普通。

丑小鸭中学每年举办校园文化艺术节，举座师生都要登台饰演，每周举行“问题沙龙”，搞定孩子们在学校中遭遇的问题，学生提议的合理建议会坐窝交办给学校行政东说念主员。

昆明丑小鸭中学创办东说念主、膨胀校长杨柳芳谈到，每个问题背后都秘籍着一个未被良善的需求。通过良善孩子、了解他们的贫窭，学校频频好像灵验地搞定问题，而且孩子们会因此感到被醉心，从而增强他们的价值感和存在感。

在当然中游戏，在游戏中学习，但是当孩子们面对历练时怎么办？

乡村翻新学校在用实践讲授，它们莫得走在应考训诲的轨说念上，却莫得输在应考训诲中。

北京日日新学堂照旧有4届毕业生考进了大学，其中三分之二考进了名牌大学，包括北京大学、浙江大学、四川大学、康奈尔大学、纽约大学等。

别称毕业于清华大学建筑学系的家长遴荐将孩子送去了日日新学堂，她曾在收受媒体采访时说，“如若让孩子止境解放，止境称心，但学习的难度很低，我认为我是不会遴荐的。我以为最过失的其实不在于学得难或者容易，而在于怎么去教，如若教的圭表恰当，即使教得好多，孩子也会很振作、很称心地收受。”

2019年，一个名叫段孟宇的来自农民工家庭的女孩被哈佛大学考中。她曾就读的北京蒲公英中学是一所位于北京城乡连合部的学校，创建于2005年，是一所公益性、非牟利的打工子弟学校。段孟宇从哈佛大学毕业后，回到了蒲公英中学任教。

北京蒲公英中学校长秦颖先容，学校摄取了流动到北京的学业基础相当薄弱的学生，历程三年学习，学生们的学业得益、空洞教学大幅晋升，约70%的学生投入普高，约30%的学生投入职高，更有学生考入国表里一流高校连接深造学习。

蒲公英中学通过种种化的课堂延长行径，如生活训诲、课题相干、校本课程、社团行径和有趣小组，荧惑学生生动、晴明、主动地学习。学校每周安排静读时分，并领有丰富的藏书。蒲公英中学的特点之一是它的“造访训诲”，通过邀请校外志愿者和家长共享教养，拓宽孩子们的视线，激勉他们的想考。

训诲应当怎么适当东说念主的种种性？中国训诲三十东说念主论坛成员、南京师范大学训诲科学学院教师项英明暗示，每个孩子都是惟一无二的，领有不同的个性和发展说念路。但是，面前的学校训诲频频选用调和的常识体系和价值不雅念来训诲总共学生，忽视了个体互异。

项英明认为，种种化是训诲的必由之路。他命令训诲体系变得愈加机动和种种化，以适当不同东说念主才的需乞降发展说念路。通过荧惑训诲翻新，咱们不错为改日的训诲作念好准备，确保训诲体系好像适当束缚变化的社会需求。

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